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| 南京工部尚书赠太子少保丛兰行状 明御史 即墨蓝田 玉甫 撰《蓝侍御集》卷之六·行状墓碑 故资德大夫 正治上卿 南京工部尚书 赠太子少保丛公行状 今天子嗣位之初，收招故老，布列中外时，公以请告省墓在故乡。论讨逆濠功，加一品俸。上疏乞休者三，始赐玺书允之，给禄米舆隶，恬退之节天下高之。踰年公卒，赠太子少保，遣官谕祭，赐葬于某原。恩礼优渥［1］，盖异数云。 公讳某、字某，酷嗜读学。海滨无刻本，市草扎［2］昼录夜诵。资政公以过耽苦虑伤其孱薄［3］也，为灭膏火止之，公不止。癸卯（1483）荐于乡［4］，自都鬻书一车归，入丰山读之。天官、三式、兵钤、医术之类靡不精贯。庚戌（1490）登进士，选授户科给事中、兵科右给事中，通政使司右参议、左参议、通政使，户部右侍郎兼督察院右佥都御史、右副都御史，南京工部尚书。 其在户科也，巡光禄寺见皇坛供器，公曰：“是崇异端也，请止之。”寺中书筭者［5］为弊久矣，公尽逐之，会计运于掌上［6］，不爽毫厘。巡房山草场，牧马者不敢践民田。巡西内十库厘革宿弊，出纳不挠［7］于宦者。三边以乏马与粟告，公上补弊、备边事宜。灾异叠闻，公疏陈六事，曰：惜人才、慎举措、宽民力、厚风俗、遵官制、去元恶。复乞黜奸贪，指斥其尤者四人某某是也。何文鼎以言事死，公合台谏言之，皆逮赴诏狱，未几宥出。太常寺卿崔志端黄冠［8］也，左道倖进，公首举劾之。又应诏上：惇大信、赦小过、恤畿民、抚边戍、警怠玩、杜贪墨者数事。劾都指挥某以贿传升［9］，近倖［10］股慄。边将某偾军［11］，请诛之。以狥［12］司马少傅选十二营军，私役影射者［13］皆归行伍，赐羊酒以劳。 其在通政司也，敷奏详明，出纳惟允［14］。灾异求言，公草疏陈便益，同沈侍郎某上之。适警报日至，庭议曰：“经略紫荆等关，非丛公不可。”敬皇帝召至御榻下，面谕，赐金币遣之。公至关，躬历穷险，相度驻守。浮图峪无桥，公因两山为夹城，起敌楼，中以铁锁贯木，横其水中，浮而为关。紫荆关门扉无铁，忽道隙露数钱，遣人掘之得数千缗［15］，正足货铁之费。倒马关内及插箭岭堡皆无井，公祷相势［16］凿之，皆有泉涌出若醴，人谓之“丛公泉”。后，又规画延绥等处边务，督理宁夏粮储，兼清屯田、抽丁二事。二事盖逆瑾意也，公叹曰：“吾宁获遣［17］，吾不迎合也。”遂条其不便者十事以闻，曰：速赏赉以励人、宥罚赔以宽人、周顾虑以作人、缓催征以安人、优武举以召人、擢有功以倡人、公考察以黜人、通坐派以济人、遵律例以安人、禁缉访以靖人。瑾甚不怿［18］，逆鐇之变果起于屯粮云。及鐇就擒，公请驻王师，不听。后，瑾伏诛，赐玺书，奖励文绮［19］、白金及赏功银牌。 其在户部也，总督陕西三边粮储。时连岁苦旱，公请祷于神，三边皆雨。往时开盐引，利皆归于权右，公请谒［20］不得通，而商人四集矣。又画十事以上：时催征、停灾伤、便收受、发帑藏、复旧规、豁重併、释充发、货籍没、处茶盐、禁侵欺。兼督固靖军务，边事以备［21］。流贼犯两淮，公守凤阳，分乡兵御河，以边兵往来为声援，借漕米饷之。自提兵屯蒋山御之，陵寝不惊，前后斩、俘三千人。赐玺书、金币奖励。班师归，人为立生祠。陛见又加俸一级，荫一子入监，赐文绮、白金、羊酒，宴于礼部。宣府游兵［22］毅皇帝自览之，欲留为禁兵。下户部议，公谓孙尚书曰：“禁掖［23］非阅武之所。矧兹事隶兵曹，而命吾辈议之何居［24］？当廷诤［25］之。”宦者谷大用传宣三四，执议益坚，不听，逆彬之祸萌于此矣。巡视紫荆诸关，防守益严。总督宣、大二镇，军饷、储蓄告充。 其在院也，总制宣、大并雁门、延绥军务，给令旗、令牌，以便益从事，总兵而下咸听约束。公上疏辞，不允，赐金币。公至军中，号令一、新增益、修边墙、补墩台。宦者张永辈，时为总督军务，以公之持正掣肘也，阴撼之。督饷者置酒欲解而公不知，及公后至皆进揖曰：“我辈跪奉此酒于公，公亦如此奉于张公，此为一日之欢，何如？”公愤然曰：“吾膝未尝屈于人也！”遂罢会。虏尝深入，公提兵驻阳和以当其锋，分部诸将十七人，伏兵五万于要害。密遣间谍，往来传报。或俟其散而分击之，或袭其营而夹攻之，虏廼宵遁。至塞，又为我兵乘险要之殴，虏酋伤右臂而走，斩获百有馀级，赐玺书奖励。檄山西郡邑筑堡结砦，清野保民亦如塞下。永辈攘公之功，又结都督王瓛数譛于上前，遣校尉缉之，然竟无所得也。改总督漕运兼巡抚凤阳诸郡，蒐剔［26］宿弊，改立条约［27］，作《漕运录》行于时。请浚会通河及修车路，以省挽费。又请辟水兑军，以免守冻之费［28］。漕船负私贷者，公皆不问。寻罢公漕事，专理巡抚，赐蟒衣三袭。值饥馑流移，公请发仓廪，不足又借漕米及劝谕［29］赈之。无家者为设粥，复业者为给牛种，死者为义塚。激扬有司咨诹民隐，两淮忘其灾矣。宦者史宣诬奏主事王銮下狱，公论奏［31］以免。宦者刘允使乌斯藏迎佛，所过诛求百计。公檄有司曰：若狥允欲者，吾将治汝。至淮欲谒公，阍者［32］辞焉。遂具疏奏佛老之害［33］，乞免允迎，不听。凤阳守备丘德贪虐，公移文禁之乃少悛。高墙庶人聦濯逃，公因疏乞矜释［34］之，以笃亲亲［35］之道。濠之变，公率兵守仪真江津，俘斩併奸细百有馀人。毅皇帝南狩，公迎之境外，帝笑曰：“丛某，记昔年堕水事乎？”公顿首谢。盖公为总制时，击虏过桑乾河堕于泥中云。至驿，御宴唯以金酒盏，盛以银盘，馀皆磁漆器而已。进贡方物亦不及他镇十之一二。时，逆彬谓公不远迎，又求赂不满其意数，数进谗言，上亦不之责也。南京工部尚书缺，廷议以公名上，经年馀不下，再上乃允。未赴。公即请告省丘墓，遂杜门不出，自号“丰山翁”。 呜呼！正德时，宦官、义儿、伶官、供奉、西内朋比用事，公处其间不激不随，动辄奏绩。居二品八年，四上疏乞归，其智可称也，其愚亦可称也。奉册徽唐［36］，谢绝馈送，其介可称也。衰年执丧，哀毁庐墓，其孝可称也。先父遗产，让彼仲氏，其友可称也。布衣四友，久要不忘，其信可称也。平居不嗜酒、不重味、不用锦衾，其俭足称也。有一于此足以名世［37］，矧兹兼之，其可传无疑矣。 公配夫人邢氏生子三：磐，县学生。砻、硻具官生。继王氏生子䃜。女三：适太学生孙棠，宁海指挥王瀛，太学生于璋。孙男三：栋，府学生。楫、模。（孙）女三。公之生丙子十二月二十五日（1457/1/20），卒癸未二月二十六日（1523/3/12），塟甲申九月二十一日（1524/10/17）。 我司寇公在宪台棘寺时公在谏垣，银台抚陕时公督饷于陕，清淮盐时公漕台在淮，与公游旧矣。某以通家［38］子弟亦荷公知。公子磐汇遗事求状，公行，某通家旧矣，义不得辞。详为论次、历官、行事、梗概如上，以俟太史氏采择云。 【注释】 1、优渥：指优厚的待遇。《明史·李成梁传》：“恩泽优渥，震耀当世。” 2、市草扎：求取他人写的文章。市：求取。如市爱，求取别人怜爱。草扎：扎同“札”，写文章，此处代指文章。 3、孱薄：瘦弱单薄。孱：瘦弱，弱小。薄：单薄，不强壮。 4、荐于乡：指乡试中举，又谓“领乡荐”。明黄文简《尚书赠太子少保黄恭肃公行状》：“公讳光升，字明举，嘉靖戊子荐于乡，越明年已丑成进士。” 5、书筭者：统计核算人员。 6、运于掌上：运转于手掌之上，比喻极其容易，今作“运之掌上”。《孟子·齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。” 7、挠：扰乱，阻挠。清徐珂《清稗类钞·战事类》：“于是众人竭力挠之。” 8、黄冠：黄色的冠帽，多为道士戴用，故用以指代道人。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“黄冠缁徒，恣为妖妄，不力攻之，不贻患于世道乎？” 9、传升：一种任官制度。明成化时始定，即以大内特批授官，所授官称传奉官。文武僧道由此得官者达数千。 10、近倖：受帝王宠信的人。明归有光《〈山斋先生文集〉序》：“而王府交通近倖，必致胡公死地。” 11、偾军：使军队覆败。清西周生《醒世姻缘传·九十九回》：“偾军之将，蒙朝廷待以不死。” 12、狥：巡视。 13、影射者：冒名顶替的人。影射：蒙混、冒充。 14、出纳惟允：传达帝命、转达下情惟真惟实。典出《尚书·舜典》：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。”出纳：上传下达，允：信，实。《尔雅·释诂》：“允，信也。”疏：“谓诚实不欺也。” 15、缗：古代计量单位，用于成串的铜钱，每串一千文。清邵长蘅《青门剩稿》：“钱千万缗。” 16、相势：查看山川地势。相：观察事物的外表，判断其优劣。势：表现出来的情况，样子。 17、遣：贬谪，放逐。东汉王符《潜夫论》：“帝不悦而遣太子。” 18、不怿：不悦，不欢愉。《书经·顾命》：“惟四月，哉生魄，王不怿。”汉孔安国传：“王有疾，故不悦怿。” 19、文绮：华丽的丝织物。《南史·循吏传序》：“左右无幸谒之私，闺房无文绮之饰。” 20、请谒：请求，干求。汉荀悦《汉纪·武帝纪一》：“请谒无所行，货赂无所用，民志定矣。” 21、以备：事先做好周密防备。《韩非子·外储说左下》：“且夫卿必有军事，是故循车马，比卒乘，以备戎事。有难则以备不虞，平夷则以给朝事。” 22、游兵：指无固定防地，流动出击的军队。明卢象升《恭报防秋实著疏》：“昼则以游兵扰之，夜则以奇兵袭之。” 23、禁掖：宫中旁殿，天子的居所，亦泛指宫廷。《明史·王治传》：“人主深居禁掖，左右便佞窥伺百出，或以燕饮声乐，或以游戏骑射。” 24、何居：何故。居：助词。明刘若愚《酌中志·内臣佩服纪略》：“争相夸尚，以艳丽为美。然于忌辰之义何居？于臣子之心何安乎？” 25、廷诤：在朝廷上向皇帝极力谏诤。宋孔平仲《续世说·宠礼》：“（狄）仁杰好面折廷诤，太后每屈意从之。” 26、蒐剔：同“搜剔”，搜寻，检查。蒐同“搜”。 27、条约：约定的事项、规章。《新唐书·卷二二二·南诏传》：“诏殿中监段文楚为经略使，数改条约，众不悦，以胡怀玉代之。” 28、守冻之费：明代漕运术语。漕船因航行迟缓，不能在运河北方段封冻前抵达目的地，被迫停泊在运河中，守候开河解冻，此谓守冻。守冻期间所需费用由官方筹给，称之为守冻之费。 29、劝谕：劝勉晓喻，多用于上对下。清两江总督陶澍《江苏办灾章程疏》：“现饬劝谕富厚业主，酌借穷佃钱米以度荒歉，俟至丰岁偿还。” 30、激扬有司咨诹民隐：意谓激励官吏们访贫问苦。激扬：激励宣扬。咨诹：访问商酌。民隐：民众的痛苦。 31、论奏：指官吏上奏，论述自己意见。《新唐书·刘仁轨传》：“河南道安抚大使任瓌上疏有所论奏，仁轨见其稿，为窜定数言。” 32、阍者：看门的人。宋许志仁《谢张学士惠灵寿杖》诗：“莫挑马箠渡黄河，莫扣天门阍者诃。” 33、遂具疏奏佛老之害：于是上疏逐条陈述崇尚佛教、道教的害处。具疏：备文分条陈述。佛老：佛家和道家的并称。佛家以佛陀为祖，道家以老子为祖，故称。 34、矜释：怜悯开释。《明史·白瑜传》：“今逐臣久锢，累臣久羁，一蒙矜释，即可感格天心。” 35、亲亲：对自己的亲属亲善友爱，是儒家伦理的基本价值。前一个“亲”是动词，“对……亲善”。后一个“亲”是名词，指亲人。《诗·小雅·伐木序》：“亲亲以睦友，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。”孔颖达疏：“既能内亲其亲以使和睦，又能外友其贤而不弃，不遗忘久故之恩旧而燕乐之。” 36、徽唐：明代徽王、唐王 37、名世：名显于世。《孟子·公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”朱熹集注：“名世，谓其人德业闻望，可名于一世者。” 38、通家：指彼此世代交谊深厚、如同一家。元秦简夫《东堂老》第四折：“有西邻赵国器，是这扬州奴父亲，与老夫三十载通家之好。” |
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