您现在的位置:首页 > 族谱天地 > 族谱修汇 > 谱序汇集 >

汇修族谱序
2013-11-11 08:31:02

“家不可无谱,犹国不可无史也。国非有史,帝王之统序难稽。家若无谱,水木之本源已紊。”

究其本,溯其源,我丛姓源于金姓,乃匈奴休屠王子、汉车骑将军侯—金日后裔,自魏黄初元年(公元220年)避祸东迁,晋泰始元年(公元265年)肇基文登丛家岘,易金为丛,迄今一千八百年。纵观历史,自公侍汉以来,忠谨起家,敬寤主,七叶貂汉,功勋累世,“汉不灭金,金不负汉”,才有了黄初元年“宁为遗臣、不为新贵”避祸东迁之旅,隐居不夜易金为丛,渔耕牧猎,诗礼传家;至宋大观元年,我永祖别籍分茔,至金元复起,阖族鼎盛,至明清时期,累世簪缨,人文蔚起。据光绪二十三年《文登县志》记载:金元时期,我丛氏功名出仕达五十二人之多,明清为官出仕者多达一百人。其中包含明南京工部尚书、三边总制、漕运总督兰祖,清山西道监察御史洞祖等十二位进士,编修第一部《文登县志》磐祖。丛氏一族成为文登四大望族之首,引导和推动了胶东地区的文化风俗起源和发展。

兰祖在为官期间多次为民上疏请命,磐祖、大为祖痛恨朝廷腐败弃官从文,教化一方,创建了“文登学”派,实荣祖拾遗不昧,春祖冒风雪为病父取冰救垂危,麟洲祖、大文公乐善好施,捐私产设学馆敦亲睦族,培养后代,琯珠、琦珠、琏珠三兄弟为国捐躯,良弼公实业救国,德滋公被毛主席签署为第一号烈士……,真实的写照了我丛氏家族的“精忠报国、孝悌传家、仁诚处世、敦亲睦族、扶贫济弱、敬祖启后”的家族文化精髓和底蕴。总结成八个字来讲,“忠、孝、礼、义、仁、悌、廉、正”。这就是我们的祖训,我们每一个丛氏子孙都应当遵循、继承和发扬。

千余年来,我丛氏枝叶昌盛,为了延续血脉,自金元起,历朝都有丛氏族人因兵祸战乱、官令迁徙、为吏封疆等诸多原因迁出文登。有的北上,有的南下,主要分布于山东、辽宁、黑龙江、吉林、内蒙古、江苏、河北、河南、天津等省市,台湾、韩国、美国、加拿大、澳大利亚等国家和地区都有我丛氏后裔析居。由于诸多原因,丛氏的民族现由汉族演伸到回族、满族、蒙古族等民族。姓氏由原来的“丛姓”改为“从姓”或其他姓氏。但无论姓氏、民族的更替,“天下丛姓一族人,天下丛氏宗文登”的概论千古不变。

同其他姓氏一样,我丛氏遭受和经历了朝代更迭、灾祸战乱的洗礼,流传下来的家族文献微乎其微,就谱书来讲,自日磾公至永祖之间的谱系荡然无存,永祖以下谱系甚之又微,只存有《永祖以下十世谱系碑》拓片一份,尊永祖为第一世的共计十世的《丛氏族谱》一份,广为流传以明嘉靖四十年(1561年)思绍祖编汇的尊“德佑祖”为一世的《丛氏族谱》为基础而延续下来的诸多版本,尊“永祖”为一世的《长峰北山支系谱书》版本,尊“福祖”为二世【其母“江氏”为一世】的《鲁榆丛氏谱书》版本,尊“子明公”为一世的《河北沧州丛氏族谱》版本,尊“八五公”为一世祖的《江苏如皋丛氏族谱》,余下未确切考证的谱系多为八九世,尚待论证。

据日磾公第五十一代孙、文山长老丛法淳撰的《柳林先茔碑文》及现存诸谱书、族谱记载:“大元国甲申年庚午月寅日……永者,乃日磾公四十五代孙,宋大观元年著棋山别籍分茔,生二子,长太,次宇……”、“……至黄初元年,天地交换,民无定居,家析东迁,辟地浮居,至泰始元年第丛家岘,至中宗元年徙方基,后秦三年居皇安,至大观元年开基展业,别籍分茔”。《三国志·魏书》—《武帝纪》中注录《三辅决录注》中记载:时(指汉献帝建安二十三年,即公元二一八年),有京兆金,字德伟,自以世为汉臣,自日讨莽何罗,忠诚显著,名节累叶。睹汉祚移,谓可季兴,乃喟然发愤,遂与耿纪、韦晃、吉本、本子邈、邈弟穆等结谋。纪字季行,少有美名,为丞相椽,王甚敬异之,迁侍中,守少府。邈字文然,穆字思然。以慷慨有日之风,又与王必善,因以间之,若杀必,欲挟天子以攻魏,南援刘备。时关羽疆盛,而王在邺,留必典兵督许中事。文然等率杂人有家僮千余人,夜烧门攻必。遣人为内应,射必中肩。必不知攻者为谁?以素与善、走投,夜唤德伟。家不知是必,谓为文然等,错应曰:“王长史已死乎?卿曹事立矣!”必乃更他路奔。一曰:“必欲投,其帐下督谓必曰:‘今日事竟知谁门而投入乎?’扶必奔南城。会天明必犹在,文然等众散,故败。”。又据《金滕谱系》中记载:日磾公第十五世“”因其父“”反曹失败被杀而外逃。由金姓改为丛姓始祖名讳目前并无确切资料记载,但据老人口传记忆,由金姓改丛姓始祖名讳“丛尼”,按避祸东迁以及改姓年代推算,“丛尼”当为日磾公第十五世或十六世,“丛尼”是否为“”更名改姓,或其弟兄、或后代,尚在考证中。按照各地保存谱书、谱系来看,当前能联宗汇谱上的绝大部分为永祖后裔,其中多为永祖长支、第七世德佑祖后裔。除此以外,目前在文荣威地区,只剩下长峰、长峰北山、城子、老集等村为代表永祖次支支系和尊“世禄祖”为始迁祖的下庄村支系。按永祖第七世诸子孙为代表的三十六大支系来讲,现查寻到的支系只是十之二三。

赫赫家族,昭彰百代,族风不堕,代有贤人。这既是一个望族的标志,也是数百万家族先人们赋予后裔的希冀。古有磐祖、希颜祖、思绍组、可植祖、祖、以明祖等编续丛氏族谱,占鳌祖回乡谋定“珠、树、滋、培、日、龙、章、锡、宠、年、伦、常、敦、自、厚、昭、穆、序、相、传”二十辈分用字,实为我辈楷模。今逢盛世,为继承发扬历代先祖精功伟绩,延续丛氏家族蕴厚的家族文化,1996年,以荣滋、松坡、树栋、树伦、树朗、碧辉等族人为首,发起成立“丛氏研讨会”, 继而开始挖掘、研究丛氏家族文化,树乐、仲隅、翰章、喜密、龙海等族人,不顾年高体弱,奔波劳碌之苦,潜心汇集、研究、探讨家族历史文化,编纂了《丛氏源谭》第一部、第二部,广传族人。1999年成立了“香港世界丛氏宗亲会”,2009年,香港世界丛氏宗亲会正式更名为“世界丛氏宗亲联合会”。 2005105日,以永伦、永全为首的城子村宗亲们先期投资1000多万元着手在老虎山修建大宗祠,得知这一消息后,各地宗亲纷纷捐款、捐物,松坡秘书长也多方筹资,2009年,历时4年,被誉为“海右第一祠” 的丛氏大宗祠终于落成。大宗祠,是天下丛氏族人的大宗祠,是丛氏族人可以汇聚力量的地方,是丛氏族人仰望的心灵家园。

2009年,“世界丛氏宗亲联合会秘书处”成立“丛氏族谱编辑委员会”,我忝为委员会主任,后窃取树乐、仲隅、翰章、松坡、喜密、龙海等族人之功,沿着松坡秘书长之履印,近在威烟地区寻访,远赴辽宁、吉林、北京、黑龙江等省市走访,搜集梳理谱系资料,在云松、培伟、士泳、丛艺、日祯、立双、利贞、绍华等宗亲的大力协助下,截止目前已收集到各地谱系、谱书资料达六十余份。多但因谱牒、碑记多毁于上世纪六、七十年代,加上续谱、修谱工作间断近百年,目前各支系所现存的谱系资料与老谱联续困难。以德佑支系族谱为例,现存的版本为自德佑以下至十三世,而其外迁后裔多为十三世以后的十四世至十七世。所以说,当今续谱工作工程浩大,困难重重,虽有志士族人踊跃其事,但亟需更多的热心族人积极参与。

今逢盛世,阖族修宗谱理续枝叶,建宗祠彰显祖德,为其他姓氏所敬羡。各地宗亲纷纷出资、出力修续各地族谱,目前刊印规范、完善有《巨野丛氏族谱》、《潍坊丛氏族谱》等支谱。同时秘书处先后指导刊修了《丛氏族谱·姜格卷》、《丛氏族谱·崮头集卷》。作为第三部的《丛氏族谱·客岭卷》,我们汇总相关资料,反复斟酌,细之又精,作为今后各支系族谱出版的范本。在此须说明的是,《丛氏族谱·客岭卷》尊“永祖”为一世祖,是根据《永祖以下十世谱系碑》和《永祖以下十世谱系》等资料中记载的“德佑祖”为永祖第七世孙而向上追朔的。修谱、建祠不是一人一时之功,需前承先辈之功德,后待子孙之继承。我等只不过遵承先辈的愿望,合众好谱族人的功绩,联修汇续而已。

宗族之事,盖莫大焉,修谱之难,罄竹难书,愿众族人珍惜。疏漏之处在所不免,望众族人详考勘正,亦愿后辈有望之人接承续修。

(丛建东)

上一篇:黑龙江海伦市福民乡自由村丛氏家谱
下一篇:最后一页

丛氏博客更多>>
丛氏论坛更多>>

鲁公网安备 37108102000231号