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丛姓和从姓(回族)本系一氏之族
2007-08-29 08:49:36

丛姓和从姓(回族)本系一氏之族

丛树乐

 

“丛”姓和“从”姓,在中华民族的姓氏之林中皆为罕姓。丛姓自晋太始年间(公元265-275年)始居山东文登,而从姓则自明永乐年间(公元1403-1425年)出现于山东无棣。过去人们认为丛、从两个姓,虽字音相同而宗祖不同。而现在却有确凿的资料证实,文登丛姓与无棣从姓有着直接的渊源关系,原本就是同宗同祖的一氏之族。

事情还须先从《丛氏源谭》一书的出版说起。

1998年春夏之交,文登丛氏研讨会编撰的《丛氏源谭》一书付梓,并以此做为引玉之砖,以求得到天下“同宗族人的回音商榷”(见《丛氏源谭·前言》)。这是研讨会及全体编委的初衷之一。由于同宗同心,一呼百应,仅数月之间,我们便收到了各支系丛氏宗亲自海内外寄来的大量赐教回函,其中寄来的稀有而翔实的材料,令我们受益匪浅。而最出乎意料同时又令我们万分惊喜的是,19981229,一封来自山东无棣县车镇乡五营中村署名为从秀凯的信。信中说:“近日在从思广处,看到贵处丛氏研讨会出版的《丛氏源谭》,使我明白了许多道理,解决了多少一辈子弄不明白的疑难问题,知道了我的一世祖英爷是文登丛氏六世祖浩文之次子。英爷是丛氏第七世。我们五营的一世加上文登的前六世,其辈份正好吻合。”

这真是一个石破天惊的重大发现。此信不仅为两地两姓架通了联络的桥梁,更为探讨丛氏各支系千百年来的源流、演变及迁徙分布等情况提供了极其重要的线索。19991月中旬,无棣县五营从氏由从振荣(山东省政协委员)、从秀凯等一行五人作为代表,来到了文登丛氏研讨会,为追宗寻祖实行“丛”、“从”联宗进行了认真而深入的探讨。事实证明,“丛”、“从”确系同宗同根。

兹将佐材料及双方研讨所得之共识公诸如下,以告天下族人。

 

(一)

无棣《从氏谱书(康熙五十七年)序》中的第一句话就非常肯定的说:“鼻祖系山东登州府文登县人也。”又说:“时在洪武(明太祖朱元璋)既崩,永乐(明成祖朱棣)初立,因化子军残害生民,则海邑(指海丰县、原名无棣。因避讳明成祖的名,改名海丰,民国又改为无棣)地尽成荒土,人烟萧索,鸡犬不闻。邻封奏于圣上,皇帝忧于宸衷,有臣奏曰: ‘欲立其他应移庶民’,由是旨下文登,莫敢违旨……”接着又说:“始祖行二名曰英,泣别父兄,回顾桑梓,于永乐二年(公元1014)随群黎就路迁于州,曰武定,居于县号海丰城北四十里,庄系乐善营,此始祖之由来也。”

以上说明了从姓始祖为文登人,名英,排行第二,因移民迁于无棣县。

 

(二)

在无棣《丛氏谱书》中,竟有一篇光绪三十四年从聘卿撰的《丛氏家谱序》乍看起来,感到愕然。《丛氏家谱》中怎么会有《丛氏族谱序》呢?此序第一句话说:“丛氏者,吾从氏之本姓也。世居文登,先业辽远……”这就告诉我们,从氏的始祖英本为“丛”姓,是后改为“从”姓的。接下去的一大段落,是抄录丛姓九世祖思绍撰的《丛氏族谱》的序文。

丛英为什么要改姓“从”呢?无棣《从氏家谱序》中说:“其始祖英迁到无棣(海丰)后,自愿加入了清真(回教)。壮年无室家,招赘入冯门,因冯门后有继续,而始祖(英)仍承长支。两姓俱不绝嗣,千古总为一家,而且同坟祭祖,永不结亲。”由此我们认为丛英是在入赘冯门后改为从姓的。丛英入赘冯门,要继丛、冯两姓之嗣,而且要同坟祭祖,这对原丛姓是不太体面的事情。况且丛英本来已有家室在其原籍(待后说明)。他取了个同音字来缓解心中的矛盾。这大概是改姓的原因了。`

 

(三)

在《从氏家谱》中的《丛氏家谱序》中说到了冯门:“始祖冯庞,封郢国公,诰命夫人龙氏,原籍平则门人,生一子名直字公正,公正生二子;长名国勇(当是“国用”),官居总兵 ,镇守边庭未归,寄女于海邑,纳婿从氏,不肯绝长支,所以从氏永承长支之宗脉,至今相传,不敢失序。故从、冯是为一家,长幼终不可废;次名国胜,官至都统,迁居陵县,生一女七子,将女赘高姓,系德州人,更名冯肇,拔贡;次启、三进、四吉、五敬、六均、七温、八让,是为陵县八大支。”查《明史》,冯国用与其弟冯胜(初名“国胜”后“名胜”),皆有传,原籍安徽定远人。兄弟二人在元未即归明太祖朱元璋。国用累官亲军都指挥使,从征绍兴卒,追封郢国公。冯胜积功为元帅,封宋国公,后被太祖赐死。丛英赘入冯门时,当在永乐二年之后,冯门虽已败落,但不失大家风范,迁民丛英能入赘冯门,必有其因的。

 

(四)

无棣《从氏家谱》中的《丛氏家谱序》中还记载着文登丛氏的世系:“……考丛氏世系,据坛祖卷,历历开列十六世,有原籍谱序可凭,借无赴原籍而证者焉。始祖丛德佑,德佑生世通,世通生俊忠,俊忠生实荣,实荣生春,春生兰,兰生磐,磐生叔模,叔模生思禹,思禹生大廷,大廷生中梅,中梅生俨,俨生乐礼,乐礼生奇芬,奇芬生奎祚,奎祚生坛。”此谱系是丛坛本支之世系。

丛坛为文登县南崮头村人,清道光二十七年进士,官河北省鸡泽县令。他的卷、世系和文登《丛氏族谱序》如何传到了无棣从氏又被录于《从氏家谱》中,这其中必有原因。

从氏肯定其始祖为丛英,那么他当为丛氏几世呢?其父和祖又是何人?这个问题在《从氏家族》和《从氏谱书序辩》中也提出过,序辩中说:“丛氏本系金姓,其由序明;丛氏改为从氏未及序明,鼻祖迁居海邑(海丰)其事序明;鼻祖之父兄讳未及序明。”在文登原《丛氏族谱》中找不到丛英其人。多亏“丛氏研讨会”收到了昌潍《丛氏族谱》,在联谱时找到了丛英。《丛氏源潭》第一部已将英列入世表。丛英即文登丛氏五世祖刚的后裔,刚生五子:长名惠,次祥,三山,四浩文,五浩贤。丛英为浩文之次子。如果此丛英即从氏的始祖的话,那么无棣从氏谱系和文登丛氏谱系的接续及昭穆就很清楚了。

丛英既是刚祖之后,那么他肯定不是由文登直接迁往无棣的,因为昌潍《丛氏族谱序》中说:“吾五世刚公,自明洪武初定居昌邑东永安庄。”文登原《丛氏族谱》中说,刚有三子:长惠、次祥、三山,没有四子浩文和五子浩贤,这说明了刚祖迁往昌邑前只有三子,迁往昌邑后又能生二子。昌潍《丛氏族谱》说刚是明洪武初迁往昌邑东永安庄的说法是对的,其后刚之子英之父浩文又迁到昌乐的丛家阳阜。那么英只能是从丛家阳阜或东永安庄迁往无棣乐善营的。《从氏家谱序》中始祖英由文登迁至无棣之说很可能因丛氏源于文登,也就说成是由文登始迁了。

昌潍《丛氏族谱》的谱系载:丛英在原籍是有过家室的,有一子名景,有孙名龙、虎、豹。据推断,丛英很可能在入赘冯门时讳其前情,改丛姓为从姓的,这也是符合情理的。

总之,“丛”、“从”两姓,确是同宗、同祖的一氏之族。为告族人和后世,特定此文以志之。

注:《中国姓氏大全》中有“枞”姓者,也是罕姓,现简化为“从”,无棣“ 从”姓也简化为“从”,两“从”字同,但姓源不同

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